ভ্যাম্পায়ার বিষয়ে কিছু ভুল ভাবনা

ভ্যাম্পায়ার: ভ্যাম্পায়ার হল লোককাহিনীর একটি প্রাণী যা জীবিতদের গুরুত্বপূর্ণ সার (সাধারণত রক্তের আকারে) খেয়ে টিকে থাকে। ইউরোপীয় লোককাহিনীতে, ভ্যাম্পায়ারগুলি অনিশ্চিত প্রাণী যা প্রায়শই প্রিয়জনদের সাথে দেখা করে এবং তারা জীবিত থাকাকালীন আশেপাশে দুষ্টামি বা মৃত্যুর কারণ হয়। তারা কাফন পরতেন এবং প্রায়শই ফুলে যাওয়া এবং লালচে বা অন্ধকার চেহারা হিসাবে বর্ণনা করা হত, যা আজকের গাঁট, ফ্যাকাশে ভ্যাম্পায়ার থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন যা 19 শতকের গোড়ার দিকে।বেশিরভাগ সংস্কৃতিতে ভ্যাম্পিরিক সত্তা রেকর্ড করা হয়েছে; ভ্যাল্পায়ার শব্দটি পশ্চিম ইউরোপে জনপ্রিয় হয়েছিল 18 তম শতাব্দীর বলকান ও পূর্ব ইউরোপে একটি পূর্ব-বিদ্যমান লোক বিশ্বাসের গণ-হিস্টিরিয়ার রিপোর্টের পরে যে কিছু ক্ষেত্রে মৃতদেহ দাগ হয়ে গিয়েছিল এবং মানুষকে ভ্যাম্পায়ারিজমের অভিযোগে অভিযুক্ত করা হয়েছিল। পূর্ব ইউরোপের স্থানীয় রূপগুলি বিভিন্ন নামেও পরিচিত ছিল, যেমন আলবেনিয়ায়  শত্রিগা, গ্রিসে ভ্রাইকোলাকাস এবং রোমানিয়ায় স্ট্রিগোই।

আধুনিক যুগে, ভ্যাম্পায়ারকে সাধারণত একটি কল্পিত সত্তা বলে ধরা হয়, যদিও চুপাকাব্রার মতো অনুরূপ ভ্যাম্পিরিক প্রাণীর প্রতি বিশ্বাস এখনও কিছু সংস্কৃতিতে টিকে আছে। ভ্যাম্পায়ারের প্রতি প্রাথমিক লোক বিশ্বাস কখনও কখনও মৃত্যুর পরে শরীরের পচন প্রক্রিয়া সম্পর্কে অজ্ঞতা এবং প্রাক-শিল্প সমাজের লোকেরা কীভাবে এটিকে যুক্তিসঙ্গত করার চেষ্টা করেছিল, মৃত্যুর রহস্য ব্যাখ্যা করার জন্য ভ্যাম্পায়ারের চিত্র তৈরি করে। পোরফিরিয়া 1985 সালে ভ্যাম্পিরিজমের কিংবদন্তিগুলির সাথে যুক্ত ছিল এবং মিডিয়াতে অনেক বেশি এক্সপোজার পেয়েছিল, কিন্তু তারপর থেকে এটি ব্যাপকভাবে অপমানিত হয়েছে। 

আধুনিক কথাসাহিত্যের ক্যারিশম্যাটিক এবং অত্যাধুনিক ভ্যাম্পায়ারের জন্ম ১19১ in সালে ইংরেজ লেখক জন পলিডোরির “দ্য ভ্যাম্পায়ার” প্রকাশের মধ্য দিয়ে; গল্পটি অত্যন্ত সফল এবং তর্কাতীতভাবে 19 শতকের গোড়ার দিকের সবচেয়ে প্রভাবশালী ভ্যাম্পায়ারের কাজ।  ব্রাম স্টোকারের 1897 সালের উপন্যাস ড্রাকুলাকে উৎকৃষ্ট ভ্যাম্পায়ার উপন্যাস হিসাবে স্মরণ করা হয় এবং আধুনিক ভ্যাম্পায়ার কিংবদন্তির ভিত্তি প্রদান করা হয়, যদিও এটি আইরিশ লেখক জোসেফ শেরিডান লে ফানুর 1872 উপন্যাস কারমিলার পরে প্রকাশিত হয়েছিল। এই বইয়ের সাফল্য একটি স্বতন্ত্র ভ্যাম্পায়ার ঘরানার জন্ম দেয়, যা এখনও 21 শতকে বই, চলচ্চিত্র, টেলিভিশন শো এবং ভিডিও গেমের সাথে জনপ্রিয়। ভ্যাম্পায়ার হরর ঘরানার একটি প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব হয়ে উঠেছে।

উৎপত্তি: ভ্যাম্পায়ার (ভ্যাম্পায়ার) শব্দটি প্রথম ইংরেজিতে 1732 সালে প্রকাশিত হয়েছিল, পূর্ব ইউরোপে ভ্যাম্পায়ার “মহামারী” সম্পর্কে সংবাদ প্রতিবেদনে। ভ্যাম্পায়ার ইতিমধ্যেই ফরাসি  এবং জার্মান সাহিত্যে আলোচনা করা হয়েছিল। অস্ট্রিয়া 1718 সালে পাসারোভিটস চুক্তির মাধ্যমে উত্তর সার্বিয়া এবং ওলটেনিয়ার নিয়ন্ত্রণ লাভ করার পর, কর্মকর্তারা স্থানীয়ভাবে মৃতদেহ নিষ্কাশন এবং “ভ্যাম্পায়ারদের হত্যা” করার অভ্যাস লক্ষ করেছিলেন।  ১25২৫ থেকে ১32২ সালের মধ্যে এই প্রতিবেদনগুলি ব্যাপক প্রচার পায়।ইংরেজী শব্দটি জার্মান ভ্যাম্পির থেকে (সম্ভবত ফরাসি ভ্যাম্পায়ারের মাধ্যমে) উদ্ভূত হয়েছিল, যা 18 শতকের প্রথম দিকে সার্বিয়ান ভ্যাম্পির  থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। 

সার্বীয় ফর্মের কার্যত সমস্ত স্লাভিক ভাষায় সমান্তরালতা রয়েছে: বুলগেরিয়ান এবং ম্যাসেডোনিয়ান v (ভ্যাম্পির), বসনিয়ান: ভ্যাম্পির, ক্রোয়েশিয়ান ভ্যাম্পির, চেক এবং স্লোভাক আপার, পোলিশ ওয়াপিয়ার্জ, এবং (সম্ভবত পূর্ব স্লাভিক-প্রভাবিত) আপিয়ার, ইউক্রেনীয়  (আপির) ), রাশিয়ান у (upyr ‘), বেলারুশিয়ান (upyr), ওল্ড ইস্ট স্লাভিক  (upir’) থেকে (এই ভাষাগুলির অনেকগুলি পশ্চিম থেকে “vampir/wampir” এর মতো ফর্ম ধার করেছে; এগুলি থেকে আলাদা জীবের জন্য মূল স্থানীয় শব্দ)। সঠিক ব্যুৎপত্তি অস্পষ্ট| প্রস্তাবিত প্রোটো-স্লাভিক ফর্মগুলির মধ্যে *ǫpyrь এবং *ьpirь।

আরেকটি কম বিস্তৃত তত্ত্ব হল যে স্লাভিক ভাষাগুলি তুর্কি শব্দ থেকে “ডাইনী” (যেমন, তাতার উবাইর) শব্দটি ধার করেছে।  চেক ভাষাবিদ Václav Machek স্লোভাক ক্রিয়া “vrepiť sa” (আটকে থাকা, খোঁচা দেওয়া), বা এর অনুমানমূলক anagram “vperiť sa” (চেক ভাষায়, প্রাচীন ক্রিয়া “vpeřit” এর অর্থ “সহিংসভাবে ঠেলে দেওয়া”) একটি ব্যুৎপত্তিগত পটভূমি হিসাবে প্রস্তাব করেন এবং এভাবে “upír” কে অনুবাদ করে “এমন কেউ, যে ধাক্কা দেয়, কামড়ায়”। পুরাতন রাশিয়ান শব্দটির প্রাথমিক ব্যবহার পৌত্তলিক বিরোধী গ্রন্থে “ওয়ার্ড অফ সেন্ট গ্রিগোরিয়” (রাশিয়ান святого святого Григория), যা 11 তম -13 শতকের বিভিন্ন তারিখের, যেখানে উপরি-র পৌত্তলিক পূজার খবর পাওয়া যায়।

লোক বিশ্বাস

ভ্যাম্পিরিজমের ধারণা হাজার বছর ধরে বিদ্যমান। মেসোপটেমিয়ান, হিব্রু, প্রাচীন গ্রীক, মণিপুরী এবং রোমানদের সংস্কৃতিতে ভূত এবং আত্মার গল্প ছিল যা আধুনিক ভ্যাম্পায়ারের অগ্রদূত হিসাবে বিবেচিত হয়। এই প্রাচীন সভ্যতায় ভ্যাম্পিরিক প্রাণীর উপস্থিতি সত্ত্বেও, আজকে ভ্যাম্পায়ার নামে পরিচিত সত্তার লোককাহিনীটি প্রায় 18 শতকের দক্ষিণ-পূর্ব ইউরোপ থেকে শুরু হয়েছিল,  যখন এই অঞ্চলের অনেক জাতিগত গোষ্ঠীর মৌখিক তিহ্য রেকর্ড করা হয়েছিল এবং প্রকাশিত হয়েছিল। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, ভ্যাম্পায়াররা দুষ্ট প্রাণী, আত্মহত্যার শিকার বা ডাইনিদের প্রতিশোধক হয়, কিন্তু তারা একটি মৃতদেহ ধারণকারী বা একটি ভ্যাম্পায়ার দ্বারা কামড়ানোর দ্বারা একটি নৃশংস আত্মা দ্বারাও তৈরি হতে পারে। এই ধরনের কিংবদন্তিগুলিতে বিশ্বাস এত ব্যাপক হয়ে ওঠে যে কিছু এলাকায় এটি গণ হিস্টিরিয়া এবং এমনকি ভ্যাম্পায়ার বলে বিশ্বাস করা লোকদের প্রকাশ্যে মৃত্যুদণ্ড দেয়।